《留别院中诸友》
留别院中诸友朗读几年骑马听朝鸡，宪府追踪愧品题。散木自知非伟器，青云何幸陟仙梯。
已逢盛世无裨补，更接英僚惜解携。便捧天书天上去，五云回首是三齐。
留别院中诸友。明代。薛瑄。 几年骑马听朝鸡，宪府追踪愧品题。散木自知非伟器，青云何幸陟仙梯。已逢盛世无裨补，更接英僚惜解携。便捧天书天上去，五云回首是三齐。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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题杨山人隐居。明代。黎民表。 紫逻云林僻，青溪径路斜。应怜招隐地，况复草玄家。藤古蟠幽石，松寒落细花。山窗开罨画，天井上烟霞。宅胜栖心远，凭高属兴赊。图书淹日月，芝术共年华。雏凤飞将奋，冥鸿迹渐遐。浮荣真梦幻，悔不学丹砂。
同樊润州游郡东山。唐代。皇甫冉。 北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。此地何时有，长江自古流。频随公府步，南客寄徐州。
丙辰北来诗第三章 其二。近现代。朱青长。 戏挽鸿濛访赤松，瑶池车驾几人从。迷途具茨悲前马，沸鼎残羹欲豢龙。贝阙渐深云叆叇，天衣璀璨玉丁东。尘堆已隔方壶远，怕问蓬山第二峰。
至牛渚忆魏少英诗。。王僧孺。 枫林暧似画，沙岸净如扫。空笼望悬石，回斜见危岛。绿草闲游蜂，青葭集轻鸨。徘徊洞初月，浸淫溃春潦。非愿岁物华，徒用风光好。
移居太仆街。明代。石宝。 从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。城遥漏声杳，起望恒伫立。凭仗窗间禽，晨晦有消息。迂慢恐非宜，取近愧寡力。暂借鹪鹩枝，岂敢望安逸。
忆昨行和张十一。唐代。韩愈。 忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属，起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作，深室静卧闻风雷。自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳，泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水，大帆夜划穷高桅。阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死，忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽，虽得赦宥恒愁猜。近者三奸悉破碎，羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国，知有归日眉方开。今君纵署天涯吏，投檄北去何难哉。无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健，古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并，从此直至耇与鲐。嵩山东头伊洛岸，胜事不假须穿栽。君当先行我待满，沮溺可继穷年推。