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吾观古来磊落大丈夫,致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁,便当手持玉斧清寰区。
二者都应不可得,大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿,烂读古书极驰骋。
中年滥骑乌府骢,几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来,江山六月霜风回。
楼船弹压湖湘百怪息,宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇,何意黄鹄东飞燕西去。
令人凝望佳节过,开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多,沅江江上浩烟波。
喜得瑶华好音信,兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤,心事非公复谁理。
会合悠悠自有时,还期高议金门里。
寄朱侍御歌。明代。薛瑄。 吾观古来磊落大丈夫,致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁,便当手持玉斧清寰区。二者都应不可得,大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿,烂读古书极驰骋。中年滥骑乌府骢,几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来,江山六月霜风回。楼船弹压湖湘百怪息,宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇,何意黄鹄东飞燕西去。令人凝望佳节过,开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多,沅江江上浩烟波。喜得瑶华好音信,兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤,心事非公复谁理。会合悠悠自有时,还期高议金门里。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偈颂七十二首。宋代。释祖钦。 洪蒙未判绝疏亲,毕竟难将事理分。夜半正明还不露,金刚脑后铁昆仑。
莼二绝 其二。宋代。张侃。 达人胸次与天宽,到处浮家得细看。满盌莼丝浮碧色,不妨邀客话儒酸。
题陈贵白畬斋。宋代。戴表元。 海山作农农较苦,累级开畬烧宿莽。畬成得粟不偿劳,岁晚空瓶误饥鼠。不如陈郎腹果然,日日闭门耕纸田。馀粮尚许饷远客,植来时和南风篇。
总宜园。宋代。翁元龙。 此间不愧总宜名,山色湖光任雨晴。鸿雁一声秋意惨,疏杨援曳尚多情。
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