《天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一》
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一朗读迁转春官入翰林，两叨清秩受恩深。论思未有回天力，供奉空悬捧日心。
六十故知年渐老，寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣，俯仰清风愧古今。
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一。明代。薛瑄。 迁转春官入翰林，两叨清秩受恩深。论思未有回天力，供奉空悬捧日心。六十故知年渐老，寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣，俯仰清风愧古今。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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永州书怀。宋代。徐照。 嗜茶疑是病，羸瘦见诗形。天断征鸿过，汀多香草青。兴高贫不觉，身远事皆经。归路当游岳，僧言极可听。
茶园十二韵。。王禹称。 勤王修岁贡，晚驾过郊原。蔽芾馀千本，青葱共一园。芽新撑老叶，土软迸深根。舌小侔黄雀，毛狞摘绿猿。出蒸香更别，入焙火微温。采近桐华节，生无谷雨痕。缄縢防远道，进献趁头番。待破华胥梦，先经阊阖门。汲泉鸣玉甃，开宴压瑶樽。茂育知天意，甄收荷主恩。沃心同直谏，苦口类嘉言。未复金銮召，年年奉至尊。
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与孙文学廷璋并示孙上舍悦祖暨朱文学侗得三十一韵。清代。姚燮。 我昔未遇君，先与君兄交。闻有弱冠弟，关览凌群髦。但视兄卓奇，知非人过褒。邻郡面易谋，鄙愿胸久操。意外君能来，来适与我遭。炯炯秋虹姿，天云轩之高。我意颇自雄，为君嗒焉挠。应使大地春，黯色惭蓬蒿。抑我壮犹废，畏厕后生豪。芜陋膺滥名，讵能君识逃？矧得应与刘，左右森联镳。一席罗众奇，谁复分鹬鷮？不知何善缘，投漆尽如胶。使我宛转肠，辘轳等所劳。急敞庭东楹，拂拭檐蟏蛸。濯露江城岚，合束孤篁梢。篁底三五莺，静翼纠缠牢。照以苔光澄，绮谢花云包。轧轧清语声，冰茧空机缫。为呼灶下童，挈瓶沽邻醪。真性挟与流，未容禁酕醄。我箧长物无，尚有鸊鹈刀。日夕愁露芒，至此更难韬。委蒙君等爱，幸弗讥狂骚。天壤万路宽，势独穷吾曹。中原气清旷，坐看诸君翱。弗忘秃羽鹙，伏病荆榛巢。杯酒屋漏中，誓已千秋要。千秋绵寸心，古哲通兰虈。而况咫尺踪，不隔山川遥。撤樽风雨来，入夜闻颾颾。浩歌君子行，壁影舒裳袍。
送谢希孟。宋代。叶适。 白头趋幕府，早已负平生。未放鹏舒翼，应烦骥敛程。驿梅催冻蕊，柁雨送春声。为语常平使，开怀待子荆。
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