《诸葛武侯庙十首 其二》
诸葛武侯庙十首 其二朗读茅庐枉顾即依依，犹恨当时见面迟。文武才猷天下少，君臣契合古来稀。
南征才见功初遂，北伐那堪愿已违。尚有锦江遗庙在，英名千古自光辉。
诸葛武侯庙十首 其二。明代。薛瑄。 茅庐枉顾即依依，犹恨当时见面迟。文武才猷天下少，君臣契合古来稀。南征才见功初遂，北伐那堪愿已违。尚有锦江遗庙在，英名千古自光辉。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
更多古诗词
己未九日对菊大醉戏作四首 其三。明代。袁凯。 只今何处无黄菊，醉着茅茨有几人？贤妇稍能知此意，杀鸡为黍莫辞贫。
怀关中故人。元代。彭炳。 长安三月酒如酥，花落平堤水满初。杨柳簇门齐下马，九龙池上看叉鱼。
瓶花。清代。屈大均。 射干才一朵，瓶小不胜花。剪似春罗碎，翩如綵蝶斜。白头簪不可，素手赠谁家。砚侧间相映，光含一点霞。
春梦轩，为江西按察司书吏张永年赠别。元代。张昱。 百年妄引几曾停，看取池塘草又生。蝶戏落花真自适，莺啼深院欲谁惊？卢郎此去应如愿，宋玉从来最有情。一枕好风吹酒觉，不愁春梦不分明。