《次韵王常博题赠江陵乐德佐 其一》
次韵王常博题赠江陵乐德佐 其一朗读僇馀甘远屏，分表得生还。夜雨滴归梦，晓霜彫醉颜。
角巾吾故里，璞玉子荆山。又作无期别，扁舟上峡关。
次韵王常博题赠江陵乐德佐 其一。宋代。魏了翁。 僇馀甘远屏，分表得生还。夜雨滴归梦，晓霜彫醉颜。角巾吾故里，璞玉子荆山。又作无期别，扁舟上峡关。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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夏日即事。宋代。陈良贵。 青毡坐对此虚堂，惟有荷风过短墙。早起却怜春已去，閒来自觉日偏长。绿迷隋苑颦杨柳，红褪唐宫怨海棠。光景如流寒又燠，天时未定雨违旸。梅梢细听潇潇雨，草色行吟浅浅塘。尽有蓬门堪问字，更无胜地可寻芳。诗从得句吟偏苦，鬓到中年觉渐苍。赢得芸编频课子，官贫方免此身忙。
洋河曲。明代。叶元玉。 西风吹洋河，北风吹洋河，风水相激如鸣珂。少年巳有四方志，今日果向穷边过。我有千里骥，可以空骆驼。我有双龙剑，当为斩鼋鼍。江山风景自殊异，肯把双泪徒滂沱。韩范亦是书生辈，岂必一一亲挥戈。
泪菊愁萸，向尊前诉出，伤高怀抱。红上戍楼，登临怕看残照。
目中剩影关河，任付与、尘飞烟扰。萧萧。正西风信紧，还欹茸帽。
惜秋华·庚子秋携家避地广平，重九日出郭游莲亭。十八年重到，堤柳萧瑟，大有江潭之感。用梦窗重九韵。清代。夏孙桐。 泪菊愁萸，向尊前诉出，伤高怀抱。红上戍楼，登临怕看残照。目中剩影关河，任付与、尘飞烟扰。萧萧。正西风信紧，还欹茸帽。城畔翠杨老。尽霜乾旷野，秋光偏好。念倦旅，华发变，汉南重到。无边坠叶声凄，甚处吟、庾郎园小。迟了。阵云寒、雁群都少。
白鹤吟示觉海元公。宋代。王安石。 白鹤声可怜，红鹤声可恶。白鹤静无匹，红鹤喧无数。百鹤招不来，红鹤挥不去。长松受秽死，乃以红鹤故。北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。恶者自恶，吾何为而怒。去自去耳，吾何阙而追。来自来耳，吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。
碧山吟社流馨亭落成时中秋后一日。明代。谈悌。 税憩适时暇，胜在城西隅。紫氛霭佛刹，绿柚含华濡。昔彦丽词藻，往躅何宏舒。蕴藉渍沥液，德辉披琼琚。亭虚湛丰草，杞棘方芟殳。拘云袭芳若，架虹通游鱼。良宴溢浩思，醉曳青霞裾。