《次韵和长吉上人淮甸相遇》
次韵和长吉上人淮甸相遇朗读淮上一相遇，忆在京都时。
虽惊岁月换，未改松桂姿。
童侍两三人，瓶锡相与随。
自言东越来，箧中多好诗。
文字皆妥帖，业术无倾欹。
前辈尝有言，清气散人脾。
语妙见情性，说之聊解颐。
始推杼山学，得非素所师。
此固有深趣，吾心久已知。
横琴乃玄悟，岂必弄鸣丝。
古乐众少听，谁知彼吹篪。
师旷没世後，伯牙众身悲。
愿同黄鹄举，远归沧海涯。
老骥虽不病，长坂安可驰。
天台况奇胜，日夕劳梦思。
尚忝齿缨绶，终年趋路岐。
俯愧渊中鱼，游泳水之湄。
仰羡云间鸷，凌厉辞絷维。
居尝起斯念，未去情不怡。
今朝更道旧，感怆各嚬眉。
同游谢公门，远想袂沾洟。
惜哉胡不仁，碎彼东方琪。
又出数纸书，手泽尚可披。
眷眷畴昔意，於今当语谁。
复遗三百言，玩味自挽髭。
序事尽成故，慨吟良有资。
其词何亹亹，宛若对风规。
冷然耸心目，不觉整冠緌，
重以超俗韵，顾予贱职司。
是犹猿鸟情，并此驽枥卑。
报投仍勉强，实谬匠者为。
应哂不量力，短兵兹已波。
次韵和长吉上人淮甸相遇。宋代。梅尧臣。 淮上一相遇，忆在京都时。虽惊岁月换，未改松桂姿。童侍两三人，瓶锡相与随。自言东越来，箧中多好诗。文字皆妥帖，业术无倾欹。前辈尝有言，清气散人脾。语妙见情性，说之聊解颐。始推杼山学，得非素所师。此固有深趣，吾心久已知。横琴乃玄悟，岂必弄鸣丝。古乐众少听，谁知彼吹篪。师旷没世後，伯牙众身悲。愿同黄鹄举，远归沧海涯。老骥虽不病，长坂安可驰。天台况奇胜，日夕劳梦思。尚忝齿缨绶，终年趋路岐。俯愧渊中鱼，游泳水之湄。仰羡云间鸷，凌厉辞絷维。居尝起斯念，未去情不怡。今朝更道旧，感怆各嚬眉。同游谢公门，远想袂沾洟。惜哉胡不仁，碎彼东方琪。又出数纸书，手泽尚可披。眷眷畴昔意，於今当语谁。复遗三百言，玩味自挽髭。序事尽成故，慨吟良有资。其词何亹亹，宛若对风规。冷然耸心目，不觉整冠緌，重以超俗韵，顾予贱职司。是犹猿鸟情，并此驽枥卑。报投仍勉强，实谬匠者为。应哂不量力，短兵兹已波。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ...
梅尧臣。 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦时悬。
碧桃送实符同至，苍柏将图酒并传。手理蠹鱼千万卷，可能三度蚀神仙。
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