《六忆 其六 徐九峰》
六忆 其六 徐九峰朗读篆法久衰绝，中兴有徐翁。铁笔渍膏泽，屹尔缠蛟龙。
李斯作者圣，后世安与同。得意且遗象，举世乃归工。
商鼎款识古，孔碑额画丰。迩来出新制，彷佛传遗风。
惜哉翁已老，无金铸其躬。洞庭水之大，衡岳山之崇。
安得置其间，大书刻穹窿。东望乏鹏翼，浩歌意何穷。
六忆 其六 徐九峰。明代。顾璘。 篆法久衰绝，中兴有徐翁。铁笔渍膏泽，屹尔缠蛟龙。李斯作者圣，后世安与同。得意且遗象，举世乃归工。商鼎款识古，孔碑额画丰。迩来出新制，彷佛传遗风。惜哉翁已老，无金铸其躬。洞庭水之大，衡岳山之崇。安得置其间，大书刻穹窿。东望乏鹏翼，浩歌意何穷。
顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。 ...
顾璘。 顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
次韵答龚泽卿。宋代。陈造。 君如绿耳抹流沙，躞蹀追风不待挝。缀葺曾童楚山竹，燕游行插曲江花。久烦凤诏搜奇逸，定复龙光叠宠嘉。叱咤即今凌笔阵，坐令楚幕集归鸦。
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