《游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同》
游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同朗读宫阙嵯峨录士京，雕墙文画尚纵横。旧迹多传蓝射士，六千年物最文明。
华表棱棱石刻精，巴黎纽约睹文明。来此摩挲重回首，阙前星士百馀横。
古陵十八日搜辟，隧道庄严寝殿云。奇绝丹黄图画色，六千年物拭如新。
看山归马踏沙滩，落日云低水不澜。晚渡尼罗浴江水，隔江灯火照清寒。
袅便幕处犹游牧，男能舞剑女而歌。寥廖埃及古遗种，面貌犹如古像和。
游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同。唐代。康有为。 宫阙嵯峨录士京，雕墙文画尚纵横。旧迹多传蓝射士，六千年物最文明。华表棱棱石刻精，巴黎纽约睹文明。来此摩挲重回首，阙前星士百馀横。古陵十八日搜辟，隧道庄严寝殿云。奇绝丹黄图画色，六千年物拭如新。看山归马踏沙滩，落日云低水不澜。晚渡尼罗浴江水，隔江灯火照清寒。袅便幕处犹游牧，男能舞剑女而歌。寥廖埃及古遗种，面貌犹如古像和。
康有为
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 ...
康有为。 康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
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题深省庵。宋代。蒲寿宬。 结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞。
凤衔杯 咏秦羽阳宫瓦。近现代。溥儒。 羽阳宫殿悲何处。彩云萧史同朝暮。霸业久随尘，问咸阳、可怜焦土。祗河岳，还如故。阅沧桑，成今古。漳台片瓦皆愁侣。叹璧月仍圆，销磨秦汉经风雨。兴亡恨，谁能补。
江浦县遇曾于皋。明代。杨士奇。 忽遇髫年旧，惟看语笑真。清诗仍满袖，华发已盈巾。桑梓二千里，萍逢四十春。金溪吟啸地，因话共伤神。
南窗遗教为刘道亨编修赋。明代。程敏政。 南窗人去几朝昏，遗墨能看一卷存。素楮装潢皆手泽，缥囊舒卷半啼痕。后生继述心良苦，先达流传道可尊。风散芸香沾剩馥，春回兰玉长芳根。泉蒙养处占羲象，庭训闻诗企鲁论。策似董生还及第，经传刘向本专门。玉堂绳武推严侍，紫诰貤封荷霈恩。弃简三年嗤伯鲁，书绅终日慕颛孙。菑畬转觉名家盛，慈教堪令薄俗敦。祀典何当分里社，书声犹记出沙村。拟