《海若累许惠漳茶未见践约是日见其斋中已放径取其佳者以归诗以释言》
海若累许惠漳茶未见践约是日见其斋中已放径取其佳者以归诗以释言朗读殷红粹白成连理，天巧人功各到头。宿诺未应长见款，责言亦复更谁尤。
曹柯返地知何术，楚客忘弓且莫愁。从此漳茶添典故，巧偷豪夺总风流。
海若累许惠漳茶未见践约是日见其斋中已放径取其佳者以归诗以释言。唐代。全祖望。 殷红粹白成连理，天巧人功各到头。宿诺未应长见款，责言亦复更谁尤。曹柯返地知何术，楚客忘弓且莫愁。从此漳茶添典故，巧偷豪夺总风流。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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